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Le progrès naît de l’expérience. C’est la maturation de l’homme mortel, par laquelle il abandonne le mortel pour l’immortel.  Science et Santé p 296

6/11/2022

 
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L'ascension individuelle

ARLINE WALKER EVANS
Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de juillet 1984


Christ Jésus aimait Dieu d’un amour parfait, complet. Comme aucun autre homme ne l’a fait, il individualisa le bien qu’il comprenait être la propre expression de Dieu, le Fils de Dieu. Le Sauveur honora l’Esprit comme Vie, Entendement, substance, en démontrant progressivement la domination qu’a l’Esprit sur la matière jusqu'à ce qu’il eût atteint la conscience exaltée que Dieu est, en effet, Tout. Ce triomphe de l’Esprit, cette conscience élevée, pure, créée par Dieu, a conduit à ce que nous appelons l’ascension.
Chaque jour, vous et moi trouvons sur notre chemin des occasions de prouver notre amour pour Dieu et d’acquérir une compréhension plus élevée et une appréciation plus haute de la présence, de la nature et du pouvoir de Dieu. Nous rendons un culte à Dieu par notre dévotion à l’Esprit et notre révérence pour l’Esprit. Comme l’a dit Jésus: « Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité. » 1 Prouver la présence et le pouvoir du bien spirituel et nous réjouir de nos victoires sur le matériel et le mortel nous fait découvrir que le spirituel devient plus réel à notre pensée ascendante.

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La vieillesse est un mythe

ROBERT A. MOSS
Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de février 1979

De même que la jeunesse. De même que n’importe quel âge.
Shakespeare divise la vie d’un homme en sept âges, commençant par « le bébé, vagissant et bavant dans les bras de sa nourrice » et finissant par une « seconde enfance, état de pur oubli, sans dents, sans yeux, sans goût, sans rien » 1.

Un autre génie, un génie spirituel, le Découvreur et Fondateur de la Science Chrétienne, présente un homme différent, un homme immortel, un homme sans âge, l’homme réel, l’homme de Dieu. Mrs. Eddy écrit: « Même la poésie de Shakespeare dépeint la vieillesse sous les traits de l’enfance, de l’impuissance et de la décadence, au lieu d’assigner à l’homme l’éternelle grandeur et l’immortalité du développement, de la puissance et du prestige. » Elle affirme: « Dans la Science, l’homme n’est ni jeune ni vieux. »


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Le troisième âge et l'avenir

SHEILA P. GEIER
Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de novembre 1980

Est-il juste qu'une vie active, bien remplie, aboutisse à la détérioration, au ralentissement de l'activité et à l'impuissance qu'on associe parfois avec la vieillesse ? Est-ce là la récompense de nombreuses années de bon travail à l'église et dans la localité, au bureau ou à la maison ? Certainement pas ! Le déroulement des années n'a rien à voir avec les problèmes de santé mentale ou physique et notre expression consciente de Dieu, la Vie divine, peut maintenir chacun de nous en bonne santé, utilement actif, quel que soit notre âge.
Dans l'industrie ou les affaires, on pense souvent que les employés cessent d'être utiles à partir d'un certain âge. Quel manque de clairvoyance cela dénote, quand on considère la compétence et la sagesse que ces travailleurs ont acquises par des années d'expérience, de réflexion et d'observation ! Mais si, en vertu de tels règlements, on se trouve mis à la retraite, il ne faut pas admettre que le moment est venu de se retirer de la vie et de commencer à décliner régulièrement sur le plan de la santé, de la liberté et de l'utilité. Que cela soit plutôt l'occasion d'utiliser, dans une nouvelle direction, les talents que Dieu nous a donnés. Libérés de la routine des huit heures de travail, nous percevons que de nouveaux horizons s'ouvrent à nous.


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