"Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis." Jean 15:13

Un espoir inspiré par le Christ – celui d’une conception plus divine de l’humanité
Douglas Paul

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de janvier 2020


Vous vous êtes peut-être demandé comment faire pour que l’humanité se débarrasse des maux agressifs et tenaces qui sapent les efforts que nous déployons pour mener une existence paisible, productive et pleine de sens. Certains avancent, de façon radicale, qu’il faudra une nouvelle guerre mondiale ou quelque cataclysme. Ou bien, comme le suggère un auteur contemporain, la technologie biomédicale nous sauvera, en nous guidant vers un avenir où l’humanité répondra à ses problèmes les plus urgents par une transformation des êtres humains en quelque chose de moins humain et de plus technologique. Mais ne pourrions-nous pas placer nos espoirs dans des moyens plus prometteurs, des moyens qui aillent au-delà des efforts ou des événements matériels ?
Au milieu des années 1800, une femme possédant un intellect spirituel aiguisé, une perception divinement inspirée et un cœur profondément empli de compassion a vu dans le sens spirituel de la Bible un pouvoir de transformation pratique, capable de vaincre les maux physiques et moraux si répandus dans le monde et gravés dans la conscience de l’humanité en tant que réalité. Ce pouvoir salvateur est le Christ, l’idée divine de Dieu, invisible à la perception matérielle, mais venant sans cesse à la conscience humaine. Cette femme, Mary Baker Eddy, a non seulement compris que l’homme Jésus était véritablement inséparable du Christ, son identité spirituelle en tant que Fils de Dieu, mais elle a aussi entrevu que l’existence humaine de Jésus ne délimitait pas le Christ.

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Faites place à la Vérité

Carolyn B. Swan
Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de mars 1984

Nous pouvons fort bien démontrer aujourd'hui tout comme Jésus que l'erreur n'a d'autre choix que de céder à la Vérité, Dieu, et à Son Christ. Dans la mesure de notre croissance spirituelle, nous connaissons de façon tangible, visible, le pouvoir de Dieu et l'autorité de l'homme. Nos épreuves passées servent en quelque sorte à fertiliser cette croissance quand l'expression de notre véritable individualité oblige l'erreur à céder la place. Mary Baker Eddy explique: « Les feuilles tombantes des croyances d'autrefois enseignent aux hommes une parabole d'aujourd'hui, savoir que toute erreur, physique, morale ou religieuse, tombera devant la Vérité démontrée, de même que les feuilles mortes tombent pour enrichir le sol et le faire fructifier. » 1
Si nous appliquons fidèlement les enseignements de la Science Chrétienne, nous aurons des résultats immédiats et d'autres à plus long terme. En définitive, nos épreuves nous enrichiront. Alors que l'application de la Science Chrétienne produit souvent une guérison instantanée et complète, certaines guérisons commencent par une réforme intérieure.

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Christ Jésus et le royaume
au-dedans de nous

Geoffrey J. Barratt
Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de décembre 1974

Pour Christ Jésus le royaume de Dieu, le royaume de tout bien, était toujours nettement présent, et en l'homme, l'émanation de Dieu, était inclus ce royaume. C'était là une conséquence naturelle de sa conviction de l'indiscutable totalité de Dieu. Et les conclusions qu'il en tirait s'avéraient puissamment pratiques.
Sur cet aspect de ses enseignements, Mrs. Eddy fait la remarque suivante: « Jésus vint annoncer la Vérité et dit non seulement: “Le royaume de Dieu est au-dedans de vous.” Donc il n'y a pas de péché, car le royaume de Dieu est partout et suprême, et il s'ensuit que le royaume humain n'est nulle part et qu'il est forcément irréel. Jésus enseigna et démontra que l'infini est un, et non deux. Il n'enseignait pas qu'il y a deux divinités, l'une infinie et l'autre finie, car cela serait impossible. » 1
Comprendre — et mettre en pratique la compréhension — que l'infini est un, qu'il est spirituel et bon, c'est goûter aujourd'hui le royaume de Dieu auquel Christ Jésus faisait allusion. Croire que l'infini s'accompagne en quelque sorte d'une vie et d'une création finies, c'est, dans une certaine mesure, tolérer l'opposé illusoire du royaume de Dieu.

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